Critiques dans un but constructif – Informations susceptibles de nuire

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Cette halakha est dédiée pour la Refoua Shelema de Yehouda ben Marcelle. Critiques dans un but constructif Informations susceptibles de nuire Comme nous l’avons étudié, l’autorisation de dire quelque chose de péjoratif dans un but constructif est fondée sur le principe qu’il n’est pas méprisable de transmettre une information péjorative pour l’utilité de la chose.
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Critiques dans un but constructif – Exactitude

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#Chavoua_Tov Critiques dans un but constructif Exactitude Même s’il est permis de transmettre des informations péjoratives dans un but constructif, la calomnie ne se justifie jamais. On n’a absolument pas le droit d’exagérer ou de dénaturer des faits dans un but constructif, et on n’a pas non plus le droit d’omettre des détails susceptibles d’atténuer
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Critiques dans un but constructif – Réprimander d’abord

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Critiques dans un but constructif Réprimander d’abord Avant de parler à d’autres personnes, il faut discuter du problème avec la personne visée. Il convient d’essayer de la persuader de modifier son comportement avant de demander à quelqu’un d’autre d’intervenir. (Cette règle ne s’applique cependant pas si en lui parlant on détruit la possibilité d’arriver ensuite
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Lachon Hara – Conditions Nécessaires (suite)

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Critiques dans un but constructif Conditions Nécessaires On ne doit jamais se hâter de tirer des conclusions, même lorsqu’on a été personnellement témoin d’une conduite apparemment inacceptable. Un incident sorti de son contexte peut être extrêmement trompeur et faire méjuger aussi bien du caractère de la personne en cause, que du bon droit de l’un
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Lachon Hara – Critiques dans un but constructif

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Cette halakha est dédiée pour l’élévation de l’âme de Moshé ben Shlomo. #Chavoua_Tov Critiques dans un but constructif Paramètres Il y a quatre catégories principales d’intentions constructives pouvant justifier l’émission d’informations péjoratives : Pour aider l’individu visé (par exemple, discuter de ses défauts avec quelqu’un qui pourrait l’aider à changer). Pour aider ceux qui subissent les
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Critiques dans un but constructif – Intention

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Critiques dans un but constructif Intention Une fois qu’on est absolument sûr que les informations péjoratives qu’on veut rapporter sont exactes, que la personne en cause n’avait pas de justification et que la réprimande n’a servi à rien (et qu’on est donc sûr qu’il est nécessaire d’en parler), il reste encore une condition pour qu’on
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Critiques dans un but constructif – En dernier recours

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#Chabbat_Chalom Critiques dans un but constructif En dernier recours Si, à part la remontrance directe, il existe une autre façon de procéder qui rende l’émission d’informations péjoratives inutile, c’est cette alternative qu’il faut choisir. Même lorsqu’on le fait dans un but constructif, il est méprisable de parler négativement d’une autre personne s’il est possible de
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Lachon Hara – Efficacité

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Critiques dans un but constructif Efficacité Avant de rapporter une information péjorative dans un but constructif, il faut soigneusement se demander si ce qu’on va dire pourra amener au résultat désiré. Tenir des propos péjoratifs léto’heleth n’est justifié que s’il y a quelque chance d’aboutir au résultat souhaité. Cette règle est particulièrement importante lorsqu’on veut
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Lachon Hara – Conditions Nécessaires

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Critiques dans un but constructif Conditions Nécessaires Il ne suffit pas qu’un cas donné entre dans une des catégories énumérées ci-dessus, pour qu’en parler soit considéré comme constructif. Plusieurs conditions doivent d’abord être remplies. La première série de condition touche la vérification des faits. Il est catégoriquement interdit d’exprimer sur quelqu’un des critiques fondées seulement
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Lachon Hara – To’életh : Parler dans un but constructif (2/2)

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Cette halakha est dédiée pour l’élévation de l’âme de Moshé ben Shlomo. #Chabbat_Chalom Critiques dans un but constructif – Paramètres To’életh : Parler dans un but constructif Le Lachon Hara ce sont des propos qui détruisent ; les propos qui construisent ne sont pas du lachon hara. Il en est de même pour la rekhilout (commérage) : il n’est
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